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故乡有条美丽的江,名字叫做嘉陵江。记忆里,故乡的江水永远泛着粼粼的清波,倒映着蓝天上的白云朵朵,油油的水草在江底招摇,调皮的鱼儿在白云碧草间游弋
当年,千里嘉陵江上百舸争流,商贾云集,木材、丝绸、盐巴、农副产品和日用品全靠船只运进运出,拉纤的船工在那时就起着关键性的作用。靠人力推动或拉纤航行,少则数十人,多则上百人的江上船工,用号子来协调集中力量。滚滚嘉陵江,由此产生了一种富有力量的水上歌谣———嘉陵江船工号子。
嘉陵江船工号子是一种原生态的劳动号子。声嘶力竭的呐喊,气壮山河的吼唱,如泣如诉的呼唤,真情实意的宣泄,句句情真,字字意切,荡气回肠,至今依旧令人震撼不已。
“嘉陵江上啊,求碗饭哦。身背纤索哦走广元!要问路程哟有多远呐,祖祖辈辈走不完!寒冬腊月睡木扳,光着屁股去推船。吃饱又怕肠整断,饿肚拉船打偏偏。爬滩脚杆打闪闪,下滩脚在浪里钻!哟—嗬—嗬哟—嗬—嗬”
“想我们船工生活惨,风里来浪里去牛马一般;拉激流走遍了悬岩陡坎,头老打头老骂血汗吸干;衣无领裤无裆难把人见,生了病无人管死在沙滩;船打烂葬鱼腹尸体难见,抛父母弃儿女眼泪哭干。”
旧社会船工地位低下,生活贫苦,劳动艰辛,船工号子便充满了无比的悲戚和愤懑情调。
正因为来源于真实的民间,所以船工号子内容生动丰富,真实自然。船工号子流传至今,已有上千年久远的历史了,船工号子的作用便是使劳动者忘记疲劳,以齐功力。“一唱众和”是其独特的表演形式“领唱”由号子头担任,有时领唱者看山唱山,看水唱水,即兴演唱。“和唱”则由众船工担任。一领一随,一唱众合构成了和谐的声乐合唱形式。号子头根据江河的水势、水性不同,明滩、暗礁对行船存在的危险性,根据摇橹扳桡的劳动节奏,编创出一些不同节奏、不同音调、不同情绪的号子,如船行上水拉纤时,要唱“大斑鸠号子”、“幺二三号子”、“抓抓号子”、“蔫泡泡号子”此类号子一般旋律性强,拉纤时船工很累,可以缓解拉纤船工的紧张情绪;船行下水或平水时,则要唱“莫约号子”、“桡号子”、“二流摇橹号子”、“龙船号子”等,此类号子音调悠扬,节奏不快,适合扳桡的慢动作,也是船工在过滩、礁的紧张劳动后,得以体力精力上的劳逸调剂;闯滩时,唱“懒大桡号子”、“起复桡号子”、“鸡啄米号子”此类号子音调雄壮激烈,具有强烈的劳
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